حكم ما يُسمى بـ (البطاقة المحمدية) أو (جواز سفر الرسول صلى الله عليه وسلم)
الفتوى رقم ( 17404 ) من فتاوى اللجنة الدائمة:
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، علىٰ ما ورد إلىٰ سماحة المفتي العام، من مدير متوسطة وثانوية شبيرمة، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء، برقم (2648) وتاريخ 26 \ 6 \ 1415 هـ، وقد سأل المستفتي سؤالاً هٰذا نصه:
لقد لاحظنا في الآونة الأخيرة انتشار المنشور المرفق نسخة منه ، تحت عنوان (البطاقة المحمدية) التي نصها:
الاسم: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب.
اسم الوالد: عبد الله بن عبد المطلب.
اسم الجد: عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف.
اللقب: الصادق الأمين \ أبو القاسم.
اسم الوالدة: آمنة بنت وهب بن عبد مناف.
اسم المولدة: الشفاء- أم عبد الرحمن بن عوف.
اسم المرضعة: حليمة السعدية.
تاريخ الميلاد: 20 \ 4 \ 571 ميلادية 12 ربيع أول.
محل الميلاد: مكة المكرمة.
الديانة: أول المسلمين.
الوظيفة: نبي ورسول صلى الله عليه وسلم.
محل العمل: مكة وما حولها من بقاع الأرض.
محل الإقامة: حي بني هاشم من قريش بمكة ثم الهجرة للمدينة.
فصيلة الدم: ن . و . ر . من الله.
الجنسية: عربي ﴿بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ﴾ (1).
القراءة والكتابة: أُمِّي ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى﴾ (2).
الزوجات: خديجة بنت خويلد، سودة بنت زمعة، عائشة بنت أبي بكر.
عدد الأولاد: الذكور (القاسم، عبد الله، إبراهيم).
تاريخ صدورها: 611 ميلادية.
رقم البطاقة: 25 (خاتم الأنبياء والمرسلين).
وحيث إننا نشك فيما تتضمنه من عبارات مثل: اللقب والديانة وأنه أول المسلمين، وعدد الأنبياء، وفصيلة الدم، والجنسية، وأمين السجل جبريل، والاعتماد من الله، ونحو ذلك.
نأمل من سماحتكم اتخاذ ما ترونه مناسبًا، وإشعارنا بما يجب نحوها لإبلاغ الطلاب بجوازها من عدمه ، وإذا كان لا يجوز تداولها فإننا نأمل إشعار الجهات المختصة بذلك. والله يحفظكم ويمدكم بعونه وتوفيقه.
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء، وبعد الاطلاع علىٰ هٰذه البطاقة وقراءتها وتأملها؛ أجابت بما يلي: هٰذه البطاقة المسماة باسم (البطاقة المحمدية) لا يجوز إقرارها ولا بيعها وشراؤها ولا ترويجها، ويجب إتلافها؛ لما اشتملت عليه من المحاذير الشرعية التي لا تليق بالله -سبحانه وتعالىٰ- ولا تليق بنبيه محمد صلى الله عليه وسلم ولا بجبريل -عليه السلام-، ولأنها وسيلة إلى الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم واتخاذها حرزًا يُعلَّق على الأطفال وغيرهم للتبرك بها.
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... عضو ... عضو ... الرئيس
بكر أبو زيد ... عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
__________
(1) سورة الشعراء الآية 195.
(2) سورة النجم الآية 5.
--
========
قال ابن عباس :"لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالسهم ممرضة للقلوب"
قال سفيان الثوري:" إن استطعت أن لا تحك رأسك إلا بأثر فافعل"
وقال يحي بن أبي كثير :" إذا لقيت صاحب بدعة في طريق فخذ في غيره"
وقال إمام أهل السنة:" لا تجالس صاحب كلام وإن ذب عن السنة, فإنه لا يؤول أمره إلى خير"
وقال شيخ الإسلام :" قيل لأحمد بن حنبل : الرجل يصوم ويصلي ويعتكف, أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع ؟
فقال إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه ,وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين ,هذا أفضل"
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في مجموعة همس الغلا.
لتقوم بارسال رسائل لهذه المجموعة ، قم بارسال بريد الكترونى الى
jarh5000@googlegroups.com
لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة الكترونية الى
jarh5000-unsubscribe@googlegroups.com
لخيارات أكثر , الرجاء زيارة المجموعة على
http://groups.google.com.sa/group/jarh5000?hl=en
-----------------------
أثبت وجودك لا تقرأ وترحل شارك معنا ولو بأيميل واحد
لمن اراد التوقف عن استقبال ايميله من المجموعة
يرسل بريد الى الادارة jarh5000@hotmail.com
ويكتب يرجى التوقف عن ارسال رسائل البريد الإلكتروني من المجموعة.
وسيتم الغائه خلال 24 ساعة
--------------------------------
Who wants to stop receiving messages from the group
Send mail to Jarh5000@hotmail.com
.Please stop writing and sending e-mail messages from the group
Will be canceled within 24 hours
No comments:
Post a Comment