[jarh5000:3697] قصيدة الفرزدق في مدح الإمام زين العابدين

 

قصيدة الفرزدق في مدح الإمام زين العابدين

 

 

 

حج هشام بن عبد الملك بن مروان في خلافة أخيه الوليد بن عبد الملك ومعه رؤساء أهل الشام فطاف بالبيت وأراد أن يستلم الحجر الأسود ليقبله فلم يقدر من كثرة الزحام . فنصب له منبر وجلس عليه ينظر إلى الناس. وفي الأثناء أقبل الإمام زين العابدين وعندما رأوه الناس أرجوا له الطريق فأستلم الحجر وقبله .فغاظ ذلك هشام , فقال رجل من أهل الشام من هذا ؟ فقال هشام لاأعرفه لكنه يعرفه تماما ولكن خشي الإحراج من هذا الموقف . وكان بالقرب منهما الفرزدق , فقال أنا أعرفه ياشامي وأنشأ يتلو هذه القصيدة فلما إنتهى الفرزدق قال هشام لم لا تمدحنا مثل كا مدحت زين العابدين  فقال الفرزدق آتني بجد مثل جده وأمدحك . فأمر هشام بسجنه ولما علم الإمام بذلك أمر له بجائزة :

ياسائلي أين حل الجود والكرم عندي بيان إذا طلابه قدموا 

هذا الذي تعرف البطحاء وطئته والبيت يعرفه والحل والحرم

هذا بن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم

هذا الذي أحمد المختار والده صلى عليه إلهي ماجرى القلم

هذا بن سيدة النسوان فاطمة وأبن الوصي الذي سيفه نقم

إذا رأته قريش قل قائلها إلى مكارم هذا ينتهي الكرم

وليس قولك من هذا بضائره العرب تعرف من أنكرت العجم

يمنى إلى ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الإسلام والعجم

يكاد يمسك عرفان راحته ركنالحطيم إذاما جاء يستلم

يغضي حياءا ويغضي من مهابته فلا يكلم إلا حين يبتسم

ماقال لا قط إلا في شهادة لولا التشهد كانت لاؤه نعم

ينشق نور الهدى عن غرته كالشمس تنجاب عن إشراقها الظلم

بكفه خيزران ريحه عبق من كف أروع في عرنينه شمم

مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم

حمال أثقال أقوام إذا فدحوا حلو الشمائل تحلوا عنده النعم

هذا إبن فاطمة إن كنت جاهله بجده أإنبياء الله قد ختموا

الله فضله قدما وشرفه جرى بذلك له في لوحه القلم

من جده دان فضل الأنبياء له وفضل أمته دانت له الأمم

عم البرية بالإحسان فانقشعت عنها العماية والإملاق والعدم

كلتا يداه غياث عم نفعها يستوكفان ولايعروهما عدم

سهل الخليقة لاتخشى بوادره تزينه خصلتان الخلق والكرم

لايخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء أريب حين يعتزم

من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجى ومعتصم

يستدفع السوء والبلوى بحبهم ويستزاد به الإحسان والنعم

مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل حال ومختوم به الكلم

إن عد أهل التقى كانوا أئمته أو قيل خير خلق الله قيل هم

لايستطيع جواد بعد غايتهم ولايدانيهم قوم وإن كرموا 

هم الغيوث إذا ماأزمة أزمت والأسد أسد الشرى والأس محتدم

يأبى أن يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندى هضم

لايقبض العسر بسطا من أكفهم سيان ذلك أن أثروا أو عدموا

أي الخلائق ليست في رقابهم لأولوية هذا أو له نعم

من يعرف الله يعرف أولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الأمم

بيوتهم في قريش يستضاء بها في النائبات وعند الحكم إن حكموا

فجده في قريش من أرومتها محمد وعلي من بعده علم

بدر له شاهدوا الشعب من أحد و الخندقان ويوم الفتح قد علموا

وخيبر وحنين يشهدان له وفي قريضة يوم صليم قيم

--
فضلاً,,,,,
إذا أعجبك محتوى الرسالة فلا تقل شكراً....
ولكن قل غفر الله له ولوالديه......

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في مجموعات جوجل ܔْށjarh5000ܔْށ مجموعة.
 لتقوم بارسال رسائل لهذه المجموعة ، قم بارسال بريد الكترونى الى
  jarh5000@googlegroups.com
 لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة الكترونية الى
  jarh5000-unsubscribe@googlegroups.com
 لخيارات أكثر , الرجاء زيارة المجموعة على
  http://groups.google.com.sa/group/jarh5000?hl=en
-----------------------
  أثبت وجودك لا تقرأ وترحل شارك معنا ولو بأيميل واحد

لمن اراد التوقف عن استقبال ايميله من المجموعة
يرسل بريد الى jarh5000@hotmail.com
ويكتب يرجى التوقف عن ارسال رسائل البريد الإلكتروني من المجموعة.
وسيتم الغائه خلال 24 ساعة
--------------------------------
Who wants to stop receiving messages from the group
Send mail to Jarh5000@hotmail.com
.Please stop writing and sending e-mail messages from the group
Will be canceled within 24 hours
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---